ИЗ ИСТОРИИ ИСЛАМА HISTORY OF ISLAM
Введение
Суфизм с самого своего возникновения является неотъемлемой частью
жизни египетского общества, и для каждого отдельного исторического этапа
характерны те или иные особенности его развития. В настоящей статье предпринимается попытка сравнить роль, которую играло исламское мистико-аскетическое движение – как систематизированное, так и народное – в социально-политической истории Египта в мамлюкский и османский периоды.
В течение обеих эпох суфизм переживал наиболее яркие моменты своего становления, неизменно обогащаясь и приобретая новые образы и очертания.
Для достижения поставленной цели выполняются такие задачи, как изучение
влияния суфийских идей и доктрин на политику мамлюков и османов, определение, насколько сильно суфизм проник в различные сферы деятельности
египтян и какие слои общества охватывал, а также каким образом менялись
мистические институты Египта на протяжении нескольких столетий.
Суфизм во всех его проявлениях всегда привлекал особое внимание востоковедов. Исследования в области его истории многочисленны и разнообразны, однако при написании данной статьи используются те из них, которые
наиболее отвечают поставленным в ней задачам. Изучая развитие суфийского
движения в рамках заданного в статье периода невозможно пройти мимо работ
таких отечественных историков и исламоведов, как А.Д. Кныш, труды которого дают как фундаментальную информацию о мистическом течении
в исламе, так и освещают различные частные аспекты его истории, и С.А. Кириллина, чьи исследования представляют наиболее полное освещение социально-политической истории и положения исламских институтов Египта
в османский период. Из зарубежных трудов стоит отметить монографии израильского исследователя М. Винтера, а также его статьи в «Кембриджской истории Египта», посвященные мамлюкскому и османскому периодам.
Источниковедческая база для исследования данной темы чрезвычайно
богата как теоретическим, так и фактологическим материалом и предоставляет большой простор для изучения различных аспектов и сторон жизни и
деятельности суфиев в Средние века и на пороге Нового времени. В расчет
при этом принимаются как исторические сочинения – хроники и летописи,
так и работы самих суфиев.
